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要知道，能做碑王的，可都得道行极高才行，要不镇不住堂口的清风和烟魂。
其实在出马堂口上，也不都是一派和睦的。有那么一句话不是说么，有人的地方就有江湖，何况这堂口上可是什么牛鬼蛇神都有。大家都要食香火，积功德，可生意就这么多！那如何分配，谁多谁少，谁脏谁累，这都是门道，没有声望人脉，根本就坐镇不了！
而且不止是坐堂仙儿事儿多，堂口上还有很多串堂仙儿呢。就相当现实中的临时工，到处找堂口打零活儿，若是看你家堂口动荡，这些串堂仙儿就更是出工不出力了。那你家堂口还咋经营？弄不好甚至都有翻堂子的可能。
所以一般来说，碑王的选择规矩可是多的很，通常都选择自己家族中去世的顶香者，或是较有声望的已故长辈。这长辈三代之内还不行，最好是五代以上的，这样道行才能镇得住别人。
当然，也有的碑王是掌堂教主从外面特意请回来的。那这类人就更得是横家伙了，有的生前是二神或阴阳先生，也可能是土匪胡子，或者是拿枪扛炮的横死之人，总之一句话，碑王一定是硬！
出马仙起源于东北，其实它的文化和东北文化极为相似，没有那么多弯弯绕绕的算计，简单来说就一个规矩：能动手就别逼逼，看你不顺眼就削你！
你看那茅山一脉，上来都会冠冕堂皇说一大堆废话，最后来个“我本不愿杀生，却只能替天行道收了你”来结尾，这就叫出师有名。而到了出马仙这儿就不一样了，从没什么先礼后兵啥的，上来就是干。先把游魂儿给干服，然后再开口问事儿，自然就顺利多了。
当然，也经常有干不过的时候，那出马仙家也绝对不多逼逼，掉头就跑便是。
而且，你还别觉得出马仙家之间就团结了，也是经常掐架。我妈出马时，就经常有出马仙或保家仙打起来的，来找我妈调停。我妈也不听缘由，上来就摆个场子让他们两边打一场，最后谁都输了，谁就服软儿认错就行了，就这么简单。
总之，在东北出马仙文化里，拳头就是一切。
所以，连“东玄”家的碑王都打不过这骸骨的主人，这倒是我万万没想到的。要知道神龙殿可是出马仙行当天花板级别的存在啊！而东玄又是这天花板之上最顶尖儿的那一小撮儿，怎么一到了崂山附近，突然变得这么不成器了？这也太丢我们出马仙的脸了。
我正愁眉不展之时，那妇人又咧嘴问道：“你们还行不行啊？若是办不成，可得把那
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